''CADA UNA SE HACE FEMINISTA CON SU PROPIA HISTORIA''' ANA VALDERRAMA LA ACTIVISTA Y AUTORA DE LA COLECTIVA SOBREVIVIENTES DE FEMINICIDIO

 

Entrevista hecha por: Giuliana Donaji Aguilar Gutiérrez

Ana Valderrama una activista, defensora de derechos humanos y feminista, autora de la colectiva sobrevivientes de feminicidio. Dicho colectivo brinda su apoyo a las sobrevivientes que han pasado por algún abuso. En la actualidad este colectivo ha creado intervenciones feministas y trabajan en un libro que contará las historias de las sobrevivientes, dando paso a una concientización al igual que a una forma de expresión y liberación para las mismas mujeres.

Esta entrevista toca 3 temas principales; el feminismo, la colectiva y el libro. Ana Valderrama habla sobre sus experiencias y cuenta un poco de su historia. Así como también comparte información sobre esta importante colectiva que ha logrado apoyar a muchas mujeres.

¿Te consideras feminista?

La respuesta corta sería decir sí, sí me considero feminista. Las razones son variadas, dentro del feminismo está la frase, pero es el sentir de que ‘’cada una se hace feminista con su propia historia’’ en mi caso nací en una familia donde mi mamá ya se había acercado al feminismo en sus ámbitos universitarios, ella estudio pedagogía en la UNAM y tuvo maestras que desde este enfoque le enseñaron conceptos, acciones, de historia de la lucha de las mujeres por el acceso a una igualdad sustantiva, y eso no quiere decir que en mi casa me dieran clases de feminismo, pero digamos que si había ciertas actitudes que eran muy diferentes al contrastar las experiencias de mis compañeras chiquitas y compañeritos, entonces yo no sabía de niña que estaba creciendo en un lugar bastante feminista, en la prepa es cuando me di cuenta que cuando yo decía ‘’ah en mi casa somos feministas’’

¿Cómo fue tu acercamiento al feminismo?
Lo que puedo compartir con esta pregunta es que yo desde niña sabía que muchas cosas no me definían, mi belleza no me definía, en mis modales no me definían, darme respetar no me definía, no tengo porque darme a respetar, porque soy un ser humano. Que tengo derecho a no saber cocinar o no saber poner un botón y de hecho en mi casa fue un poco esa la línea, no meterme a la cocina, no hacerme una mujer ideal, lo que pudo haber sido una mujer ideal en los ochentas, entonces por un lado pues mi inutilidad en cuestiones hogareñas es algo que me define o sea yo realmente se me hace bolas en mundo en la lavandería y demás, y fue una especie como de idea de decir ‘’ no voy a hacer lo que se espera siempre de una mujer’’ en cambio me encanta la lectura, las artes marciales, me gusta mucho muchas cuestiones que son relacionadas con las masculinidades, fui una niña muy ‘’tomboy’’ y más bien yo tuve una reconciliación con los mandatos sociales de lo que es una mujer muchísimo tiempo después ya fuera de mí seno familiar y he reflexionado más de qué son los cuidados y más bien yo lo que tuve que hacer por mi historia de vida es no solo instaurarme feminista sino activista y defensora de derechos humanos.
Mi familia vivió una agresión mayúscula, mi madre es sobreviviente de un feminicidio en grado de tentativa y eso te trastoca, entonces yo de ser feminista y ser promotora de la inclusión, divulgadora de la ciencia y cosas así que son como un campo ‘'bonito’’ de repente dije ‘’ah caray, esto no está padre’’ y tuve que activarme, es decir ser activista, salir a las calles, exigir derechos, ponerme en pie de lucha para generar paz’’

¿Crees que las generaciones futuras tengan una participación en este movimiento?
Mira el feminismo es una palabra que si probablemente se escribió por primera vez hace un siglo y cachito, pero la actitud feminista viene desde atrás, si buscamos en la historia a mujeres rebeldes, mujeres que dijeron ¿Y yo por qué no? o que cuestionaron el sistema, los modos y que tuvieron su red de apoyo. Siempre hemos existido, la actitud feminista siempre ha existido, la rebeldía si no se quiere decir feminismo de hacer las cosas diferentes, entonces yo creo que esta energía siempre existirá. El feminismo digamos que ha ido por olas, así se llama cuando nos ponemos históricas, podemos hablar de las sufragistas, estas mujeres que empezaron a decir ‘’y ¿por qué las mujeres no votamos?’’ o ‘’ ¿Por qué no podemos ser votadas?’’ y cuestiones de divorciarse sin perder todo, luego esta otra ola que veía por la liberación sexual y cuestionarnos este mandato de ser esposas y atender al marido, uno se empieza a cuestionar y esta otra ola que va más por nuestros derechos sexuales y reproductivos. Entonces vamos a seguir haciendo olas las mujeres, todo me indica que el feminismo no es una moda que de repente va a morir, es un movimiento político, empático, sororal de las mujeres con las mujeres y cada vez somos más.


¿De dónde surge la iniciativa de esta colectiva?
Pues mira surge precisamente de la historia personal que te compartí ya, mi mamá hace diez años vivió un feminicidio en grado de tentativa, más torturas, secuestros y otras cosas muy horribles. Ella vive en Xalapa desde hace muchísimos años, pero esto le ocurrió en ciudad de México, por lo tanto, su proceso legal fue allá, su proceso de acceso a la justicia, y fue muy bizarro porque como te compartí, mi madre es feminista y defensora de los derechos humanos desde hace mucho, ella trabaja con mujeres indígenas, artesanos, productora, a pasado toda su vida capacitando a mujeres en cuestiones de acción participativa, entonces cuando a una feminista, defensora de derechos humanos le pasa una agresión así y ella sabiendo lo que debería de suceder y tener un conocimiento de que hay formas y leyes, aun así su proceso esta plagado de irregularidades, de mala praxis, de todo mal, entonces ahí fue como una especie de baño de realidad, de que no importa que en las leyes este muy bonito el aparato robustecido, o sea tenemos muchas leyes muy bonitas, pero si no son una practica simple y sencillamente vivir estas agresiones sigue siendo una tortura institucional, es decir tener malos tratos e inhumanos y degradantes de parte de las instituciones , déjate tu vivir una violencia querer tener justicia al respecto hace que vivas tortura institucional.

Bueno esta colectiva nace en la ciudad de Xalapa hace 4 años con un sentimiento de derrota nefasto, 3 sobrevivientes directas, 3 mujeres que vivieron una agresión y una indirecta es decir una persona que le trastocó la agresión, no vivió una agresión así, pero la rompió también. Entonces fundamos una colectiva, la osada idea de organizarnos entre las sobrevivientes y a 4 años ya somos más de 50 mujeres, repartidas en varias partes de la república. Esta colectiva opera en la ciudad de Xalapa porque aquí nació y aquí vivimos las que estamos en el grupo operativo pero hay integrantes en Chiapas, San Luis Potosí, Monterrey, en el sur del país y entonces esto nos da que las sobrevivientes estamos en todos lados, cada vez que abrimos la boca, cada vez que estamos en un espacio público aunque haya solo 2 o 3 personas o una auditoría lleno de gente siempre hay alguien que se identifica con nosotras, o sea alguien que no sabía que era sobreviviente y cuando nos escucha lo puede nombrar. Y esta colectiva nos acompañamos dentro de los procesos, todas somos sobrevivientes de feminicidio y algunas son de feminicidio consumado. Por lo tanto, esta colectiva está integrada sólo por mujeres que somos sobrevivientes directas o indirectas y vamos nombrando y desmantelando esta violencia, creemos en acompañarnos en nuestros procesos de acceso a la justicia legal y de sanación.

¿Cómo ha sido todo este proceso de formar este colectiva?

Pues ha sido una cuestión de armarnos de muchísima paciencia, de entender que estamos rotas las sobrevivientes, es decir, estamos en una sociedad bastante omisa y opaca, como que se vive en una psicosis muy bizarra. Nosotras con todas nuestras secuelas físicas y mentales, vamos a nuestro ritmo. No tenemos a veces la energía para accionar, para estar haciendo el activismo o a veces no tenemos energía ni para pararnos de la cama, o sea una vez aceptado está fractura interna de cada una pues ha sido como ‘’ah mira aun así somos unas fregonas’’ porque en menos de 4 años hemos tenido ya una iniciativa de ley en el congreso de la unión de las, los diputadas y ya se aprobó, está congelada en el senado pero vamos a insistir en que se descongele, nos hemos encontrado éramos cuatro y ya somos más de 50, hemos encontrado alianzas tanto dentro de la academia como fuera, o sea con mujeres muy anarquistas y muy anti estado, hemos bordado, bailado, escrito, hemos marchado, hemos hecho ruedas de prensa, hemos ido a los juzgados a acompañar a compañeras que tienen sus audiencias y sus procesos, hemos encontrado un sinfín de posibilidades de nombrar la dimensión integral de la sobrevivencia, nos hemos reparado a nosotras mismas.

‌¿Cómo sociedad como podemos apoyar está colectiva?

Hay muchas y variadas formas de apoyar, las pop es seguir la página, comentar, compartir, son herramientas que no cuestan nada, estamos atrapados muchas veces en las redes sociales con contenido fugaz, entonces como hacer un análisis de conciencia de a quien sigo, ah pues voy a seguir a esta colectiva y saber que al compartir al comentar al seguir estás haciendo manada no nosotras sentimos que contamos contigo. Hacemos acciones, fondeos, sesiones de ateneas, platicar con nosotras he invitarnos ‘’oigan yo soy universitaria vengan a proyectar, hagamos una cosa aquí, allá’’ porque somos activistas y se puede ver los variados proyectos que tenemos; la donación de un terreno y queremos construir un espacio de sanación, también estamos y lo bonito es que se puede apoyar desde cualquier parte del del país.

Ya si te gusta el activismo, pues cuando vamos a audiencias ahí donde está la cárcel, están también los juzgados, entonces ir a audiencias es una cosa horrible, porque vas a afrontar a tu agresor, las instituciones van a hacer tortura institucional simbólica a todo lo que da, pero saber que vas acompañada de muchas mujeres que aunque nos quedemos afuera en la calle cuando tú entres a ver que te estamos apoyando, que estamos afuera para ti y por ti no sabes lo mucho que ayuda, no es lo mismo ir sola a una audiencia, que ir acompañada por una colectiva o por mujeres, es súper bonito además somos incómodas, hacemos ruido y no les cae bien que estemos allí o sea es lo que tenemos que hacer apropiarnos de las calles de los espacios, no ser sumisas, ser súper rebeldes y una vez que estás cómoda con estas cuestiones es increíblemente bonito el amor entre mujeres es apabullante y bueno esas son las muchas formas, puede ser un con apoyo muy digital o un apoyo muy presencial ahí tú decides.

¿Han promovido alguna propuesta para modificar las leyes el estado en temas de feminismo?

Pues mira hemos ido más allá porque estratégicamente de nada sirve cambiar las cosas en un estado y además el estado de Veracruz es de los más complejos porque es muy largo y tiene millones de municipios y nadie se lleva con nadie, es puerto, es muy rico y no. Entonces nos fuimos a nivel federal, trabajamos con diputadas y diputados federales para hacer las reformas que nosotras sentíamos que eran importantes en 2022 se hizo un trabajo fuertísimo de incidencia política, fuimos apoyadas por Elizabeth Pérez una diputada veracruzana, de hecho, hicimos nuestro primer conversatorio dentro del congreso de la unión, o sea un permiso aquí venimos a hacer ruido, a incomodar y señalar. Tenemos esta ley que vamos a llamar ley oropéndola para efectos prácticos, la ley oropéndola trata de que el dicho de las mujeres sobrevivientes sea creído y no tengamos que repetirlo 80 veces frente a diferentes personas y que tengamos derecho a complementar nuestro dicho, no es lo mismo que te tomen la denuncia justo antes de sobrevivir a 3 meses después, porque recuerdas cosas, generalmente cuando sobrevives estás despersonalizada, no sabes muy bien y el tiempo te da claridad y bueno cuando tú dices tu testimonio tiene que ser muy claro, que tú tengas claro dónde sucedió y como sucedió, te piden una claridad apabullante que no tienes en esos momento.

Otra cuestión que está allí es la prisión preventiva oficiosa sí o sí cuando es tentativa de feminicidio, no puedes llevar un proceso en paz si tu agresor está libre, porque además no hay garantía de no repetición, porque puede llegar a venir a rematar lo que dejó pendiente, y también la reparación integral del daño, sí estoy rota que haya una reparación integral, no seamos nosotras precarizadas las que tengamos que ver con nuestra salud mental y bueno esas son algunas cosas en realidad es una reforma de ley muy robusta hecha por sobrevivientes, abogadas y logramos una mesa muy variada, y fue aprobada por unanimidad en el congreso pero cuando se pasó al senado se congelo, y en 2 años el congreso no la ha votado y pues ya se están yendo. Entonces sí, como colectiva sí creemos en la incidencia social es decir nos tenemos que sentar con autoridades con las instituciones, para que cambien las cosas porque una ley federal es más fácil bajar a los estados y que estas cuestiones no sólo sean para el estado de Veracruz, yo no quiero justicia solamente para las de la colectiva yo quiero que tengas o no tengas colectiva cuando vayas a denunciar se te escuche y se te escuche bien, conozcas o no conozcas tus derechos, seas o no seas feminista, tengas la edad que tengas, yo estoy muy en contra de decir ‘’ay pues solo la colectiva’’ ‘’sólo en Veracruz porque es aquí donde vivimos’’ la crisis está en todos lados, no podemos ver nada más por nuestro jardín todo México, todas las sobrevivientes de México merecen tratos dignos.

‌¿Cómo es el proceso que manejan, cuando pasas por una situación que te pone en riesgo?
Tenemos que dejar muy claro que, aunque a mí me encantan los superhéroes, no somos los Avengers, no tenemos los recursos para hacer asistencialistas, si una mujer se acerca a nosotras es darle la bienvenida, decirle, así como tú nosotras estuvimos ‘’bienvenida hermana’’ pero aquí no es de ten tu abogado, ten tu psicóloga y ten aquí recursos y acá todo se solucionó con una varita mágica, no, es ¿En qué momento estás? ¿Tu agresión sucedió hoy, hace 2 meses, hace 3 años hace 25? ¿Qué te hace sentido de nombrarte sobreviviente? empieza un proceso de escucha, no podemos accionar ante la emergencia, la gran mayoría de mujeres que viven una tentativa de feminicidio saben nombrarse sobrevivientes mucho tiempo después, entonces generalmente llegan cuando han pasado 2 o 3 meses y apenas van a empezar las audiencias, no hay un ABC por eso no nos hemos puesto a hacer un manual, porque todo depende de en qué circunstancia estés, entonces lo que nosotras tenemos es esta cuestión de ‘’escucha activa’’ a ver te escuchamos hermana ¿qué de todo esto te hace sentido de nombrarte sobreviviente? ¿cómo nos encontraste? ¿qué quieres? ¿qué sueñas? ¿cómo estás? ¿estás bien? y es una cuestión de aprendámonos a acompañar y que cada una de nosotras sea responsable de su proceso, tú eres la que decides si en la colectiva tienes identidad resguardada y nunca sales en medio si tu nombre nunca se nombra porque lamentablemente en México todavía hay mucha vergüenza de llamarse. Cada una es dueña de su proceso, toman las decisiones de cómo quiere representarse, si quiere un abogado o un asesor jurídico, si quiere entrevistas en medios, si no quiere que se nombre y salgan fotos de ella, es que cada una tenga poder sobre sí misma.

‌Leí sobre la propuesta del libro que habla sobre las experiencias de las sobrevivientes, ¿Podrías hablar más sobre eso?

El año pasado fondeamos el libro de diferentes maneras, en marzo fue una campaña en Hip give que es una plataforma, una cena en un restaurante de Alemania y ¿porque es un restaurante de Alemania? Porque tuvimos una entrevista el 8M en radio UNAM, que resulta que escuchó una mexicana allá en Alemania que tiene una cafetería con una amiga colombiana, les conmovió tanto que nos dijeron nosotras donamos una escena para recaudar. También con el instituto municipal de las mujeres de Xalapa se hizo una carrera en favor de nuestro libro. Y bueno hemos ido escribiendo, hemos podido tallerearnos, ya han salido algunos textos, algunas compañeras escribieron poesía, otras escribieron ensayo, otras escribieron un cuento y así cada una lo que quiere.

Ya tenemos correctora de estilo y diseñadora, ya han salido unos textos que cuentan muy bien lo que implica sobrevivir y son amenos y son inspiradores, también dan coraje y bueno lo que hace la lectura, o sea interpelarte, darle sentido. La idea que creemos es que escribiendo nuestro libro, publicando nuestro libro y moviendo nuestro libro, cuando sea leído por otras personas vamos a arrancar justicia, no legal, pero otro tipo de justicia.

‌¿Cómo ha sido el proceso de utilizar la escritura creativa, como parte del proceso de sanación de las sobrevivientes?

Ok en sí, no es escritura creativa, la escritura creativa es una forma muy práctica y dinámica de hacer comunicación efectiva y afectiva es toda una técnica yo soy maestra de escritura creativa en la escuela de cinematografía y con mis compañeras más bien ha sido otro el lugar donde hemos escrito, ha sido el darnos permiso de escribir, sin pedirle permiso a nadie es ‘’yo no soy escritora yo soy enfermera’’ sí pero tú puedes escribir, es ‘’yo soy patinadora’’ es puedes escribir, ha sido más un darnos confianza, escribe a tu ritmo, escribe lo que quieras, no importa que tenga faltas de ortografía, sé tú y date el chance de, y pues ha sido diferente, también el escribirlo es revivirlo un poco, entonces que no nos duela el proceso de escritura, es sano que duela porque significa que está sanando como cualquier herida pero que no duela de más o sea que no le echemos a la herida y limón, es vuelvo a contarlo ahora en mis términos para que cicatrice de mejor manera, y precisamente no contar la agresión si no quieres, sino que cuentes esa anécdota que tienes toda horrible en el juzgado de lo familiar o que cuentes un poco antes de la agresión. Ha sido un proceso más bien de encontrar hallazgos dorados, entonces no ha sido un proceso de escritura creativa, ha sido un proceso de escritura amorosa, de que somos autosuficientes y de que sin permiso de nadie vamos a decir somos escritoras, ‘’pero nunca he escrito un libro’’ no importa, eres escritora, porque estás escribiendo, porque va a haber un libro y ahí vas a ser autora. Es un proceso de autoconfianza, autoestima, apoyo mutuo, apoyo colectivo.







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